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Mensaje: <blockquote data-quote="Admin" data-source="post: 1109" data-attributes="member: 1">La etnografía encubierta ha sido una técnica muy criticada a lo largo de la historia de las ciencias sociales. Actualmente, cada vez surge un cuestionamiento mayor sobre qué tan ética puede llegar a ser esta técnica y bajo qué postulados se examinan los dilemas a los que se enfrenta antes, durante y después de la estancia de campo. La etnografía encubierta criminológica tiene, por la particularidad de sus fenómenos de estudio, un especial énfasis en toda esta cuestión. Todo lo cual nos lleva a sopesar qué tan necesaria es esta técnica y si  hay  posibilidad  de  ejercerla  de  una  forma  ética.  Finalmente,  se  considera  que  la  disparidad entre lo que es ético o no en el campo dependerá de múltiples factores y que los comités éticos no dejan de ser agentes institucionalizados y altamente burocratizados que devienen ineficaces. Autoría: Antonio Silva-Esquinas - Facultad de Filosofía. UNED Publicado en la revista <a href="https://ojs.ehu.eus/index.php/index" target="_blank">Portal de Revistas Científicas</a> Enlace: <a href="https://ojs.ehu.eus/index.php/inecs/article/view/21482" target="_blank">Propuesta denegada. Dilemas éticos en la etnografía encubierta criminológica./ Denied proposal. Ethical dilemmas in covert criminological ethnography.                             | International E-Journal of Criminal Sciences</a> Derechos: <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" target="_blank">Deed - Attribution 4.0 International  - Creative Commons</a></blockquote>

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